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筆試教育學指導:常考教育學著作之二

筆試教育學指導:20個重要年代的介紹

一、招教考點:1904

筆試教育學指導:??冀逃龑W著作之二

利托爾諾《動物界的教育》

       生物起源論,人類教育發(fā)源于動物界中各類動物的生存本能活動。主張生物起源的代表人物有利托爾諾、沛西·能等。

         法國社會學家利托爾諾在其所著《動物界的教育》一書中認為,教育是一種生物現象,教育起源于一般的生物活動。他說:“動物尤其是略為高等的動物,完全同人一樣,生來就有一種由遺傳而得到的潛在的教育。”

到中世紀末期,達爾文的“進化論”形成之前,已經古人已經形成“自生說”、“神造說”和“泛生說”,等幾大類觀點。

近代以來,人們在前人的認識基礎上,對生命現象進行比較系統(tǒng)的觀察和實驗等研究,提出了生命起源“進化論”、“化學說”和“宇宙胚種說”,等等。現代科學關于生命起源的思想,與古代一脈相承,有了顯著的發(fā)展。

孔子《論語》

       春秋末期思想家、教育家,中國古代最偉大的教育家和教育思想家,儒家文化的代表,其教育思想后人記載在《論語》中??鬃訌奶接懭说谋拘匀胧?,認為人的先天本性相差不大,個性差異主要是后天形成的(“性相近也,習相遠也”),所以他注重后天的教育,主張“有教無類”??鬃拥膶W說以“仁”為核心和最高道德標準,主張“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,強調忠孝和仁愛。孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現了啟發(fā)性教學原則;“學而不思則罔,思而不學則殆”強調學習和行動相結合,要求學以致用。

墨子《墨子》

       我國戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家、社會活動家,墨家學派的創(chuàng)始人,創(chuàng)立墨家學說,并有《墨子》一書。

墨子是躬行實踐的教育家,在教育方法上有重大貢獻:

第一,指出教與學是不可分的統(tǒng)一體。

第二,教師要發(fā)揮主導作用。

第三,提出“量力所能至”的自然原則。墨子要求教師根據學生的自然發(fā)展安排教學程序,做到“深其深,淺其淺”,使學生能“淺者求淺,深者求深”

儒家思孟學派《學記》

       人類歷史上最早專門論述教育問題的著作,大約出現在戰(zhàn)國末期,為儒家思孟學派所撰寫(具體不可考),比外國最早的教育著作、古羅馬帝國昆體良的《論演說家的教育》一書還早300多年?!秾W記》對我國古代教育經驗和儒家教育思想進行了高度概括,內容涉及教育的作用、古代學校教育制度和視導制度、教育和教學的原則和方法,以及師生關系等。其中的“道而弗牽、強而弗抑,開而弗達”“不陵節(jié)而施”“長善救失”等思想至今仍有指導意義。

楊賢江《新教育大綱》

       馬克思主義教育理論家,其1930年所著的《新教育大綱》是我國第一本馬克思主義的教育學。該書論述了教育的本質和作用,認為教育是社會上層建筑之一,是營謀社會生活的手段,是階級斗爭的工具。

陳鶴琴《活教育的教學原則》

       我國現代幼兒教育事業(yè)的開拓者,著名的兒童教育家,主要教育著作有《兒童心理之研究》《兒童心理學》《家庭教育》《活教育的教學原則》等。陳鶴琴提出的“活教育”思想,包括三大綱領——目的論、課程論、方法論。

 夸美紐斯《大教學論》

       1632年捷克教育家夸美紐斯出版的《大教學論》,是近代最早的一部教育學著作。該書提出應普及初等教育,主張建立適應學生年齡特征的學校制度,論證了班級授課制度,規(guī)定了廣泛的教學內容,論述了教學原則,高度評價了教師職業(yè),強調了教師的作用。

盧梭《愛彌兒》

       法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家,《愛彌兒》闡述了他的自然主義教育思想。盧梭對教育學的最大貢獻就在于開拓了以研究個體生長發(fā)展與教育的相互關系為主題的研究領域。

洛克《教育漫話》

       近代英國哲學家洛克著有《教育漫話》。他提出了“白板說”,認為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天;主張取消封建等級教育,實施紳士教育。

昆體良《雄辯術原理》

        著名教育家昆體良在其代表作《雄辯術原理》中就談到,他的老師帕利門曾采用班級進行教學。

福祿貝爾《人的教育》

       德國教育家,在《人的教育》一書中,福祿貝爾把“統(tǒng)一”或上帝的精神看作萬物的本質和原因,而教育的實質和任務在于幫助人自由和自覺地表現他的本質,認識自然、人性和上帝的統(tǒng)一。他肯定人性本善,要求順應自然進行教育;以辯證的眼光把人的教育描述為一個分階段的、連續(xù)不斷地和由不完善到完善的發(fā)展過程。

凱洛夫《教育學》

       1939年出版,是一本以馬克思主義的觀點和方法闡明社會主義教育的教育學著作。該書繼承了歐洲傳統(tǒng)教育思想,重視系統(tǒng)知識的教育,強調課堂教學和教師的主導作用。缺點在于對學生是學習的主體和發(fā)展學生的智力不夠重視。

蒙臺梭利《蒙臺梭利方法》

       意大利著名教育家蒙臺梭利的主要教育著作是《蒙臺梭利方法》。她強調教育者必須信任兒童內在的、潛在的力量,為兒童提供一個適當的環(huán)境,讓兒童自由活動。

布盧姆《教育目標的分類系統(tǒng)》

       1956年出版了,將教育目標分為認知目標、情感目標、動作技能三大類。

杜威《教育漫話》

       19世紀末20世紀初,杜威創(chuàng)立了實用主義教育學,代表作為《民主主義與教育》,杜威的“兒童中心”是傳統(tǒng)教育轉向現代教育的標志。杜威主張教育即生長,教育即生活,教育即生活經驗的改組或改造;提出“從做中學”、“兒童中心”、“學校即社會中心”。杜威被譽為現代教育派的代表。

相關考點:赫爾巴特/杜威的新舊三中心對比

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贊科夫《教學與發(fā)展》

        1975年出版,強調教學應走在學生發(fā)展的前面,促進學生的一般發(fā)展;提出五條教學原則:“高難度、高速度、理論知識起指導作用、理解學習過程、使所有學生包括‘差生’都得到發(fā)展”。

蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》

       主要教育著作有《把整個心靈獻給孩子》、《帕夫雷什中學》、《和青年校長的談話》等。強調人的全面發(fā)展,力求把學生培養(yǎng)成精神生活豐富、道德純潔和體格健全三者和諧地結合在一起的新人。

皮亞杰《發(fā)生認識論導論》

       瑞士心理學家、日內瓦學派創(chuàng)始人,主要著作有《兒童的語言和思想》、《兒童的判斷和推理》、《兒童智慧的起源》、《發(fā)生認識論導論》等。皮亞杰認為,教育的主要目的是促進兒童智力的發(fā)展,培養(yǎng)兒童的思維能力和創(chuàng)造性;真正的學習是兒童主動的、自發(fā)的學習;兒童必須通過動作進行學習;教育應該按照兒童的年齡特點進行。

布魯納《教育過程》

       結構主義課程論的創(chuàng)始人,代表作有《教育過程》、《教學論》、《教育過程再探》等。其基本思想是:強調在科學革命和知識激增的條件下,必須按結構主義原理進行課程改革,讓學生掌握科學知識的基本結構,即基本原理或基本概念體系;強調得到的概念越基本,概念對新問題的適用面就越廣;斷言在結構主義課程前提下,任何學科都能夠有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童;強調不僅要教出成績良好的學生,而且還要幫助學生獲得智力上的發(fā)展,為此就要拋棄傳統(tǒng)的復現法,代之以有利于開發(fā)智力的發(fā)現法。

 

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  1.孔子:春秋時期教育家,儒家代表人物
 

  《論語》是最早涉及教育的文獻
 

  “有教無類”思想
 

  “不憤不啟,不悱不發(fā)”——啟發(fā)法
 

  首先施行因材施教
 

  學習過程:學——思——行
 

  教育價值取向為:社會本位論
 

  2. 孟子:戰(zhàn)國時期教育家,儒家代表人物
 

  最早提出“教育”一詞 《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也。”
 

  教育目標價值取向為:個人本位論
 

  身心發(fā)展動因學說:內發(fā)論
 

  3. 蘇格拉底:古希臘教育家、哲學家
 

  以雄辯和與青年智者問答法而著名。問答法,第一步諷刺,第二步定義,第三步助產術。
 

  助產術(產婆術)—啟發(fā)性思想
 

  西方最早使用啟發(fā)性教學
 

  4. 柏拉圖:古希臘教育家、哲學家
 

  代表著作:《理想國》
 

  首次提出“四科”(算術、幾何、天文、音樂)
 

  5. 亞里士多德:古希臘百科全書式的哲學家
 

  認為追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的。
 

  代表著作《政治學》
 

  《論靈魂》(歷史上第一部論述各種心理現象的著作)
 

  首次提出自然教育思想。
 

  6. 夸美紐斯:捷克教育家
 

  《大教學論》,教育學形成獨立學科的萌芽標志

  “泛智教育”
 

  直觀性教學原則
 

  系統(tǒng)論述學年制、班級授課制
 

  教育目的的個人本位論
 

  7. 洛克:英國教育家
 

  紳士教育
 

  白板說:外鑠論
 

  教育目的個人本位論
 

  8. 盧梭:法國教育家
 

  代表著作《愛彌兒》
 

  自然主義教育理論
 

  教育目的的個人本位論
 

  9. 赫爾巴特:傳統(tǒng)教育學代表人物
 

  《普通教育學》,標志科學規(guī)范教育學的建立
 

  教育學的兩大理論基礎:心理學、倫理學
 

  舊三中心:教師中心、課堂中心、教材中心
 

  四段教學法: 明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法
 

  首次提出教學的教育性原則
 

  教育目的價值取向的社會本位論
 

  學科中心課程理論代表人物
 

  10. 杜威:實用主義教育的代表人物
 

  代表著作《民主主義與教育》
 

  “教育即生活”、“學校即社會”和“從做中學” 兒童中心主義 做中學
 

  新三中心:學生中心、活動中心、經驗中心
 

  教育無目的論
 

  

 

筆試教育學指導:奧蘇貝爾的有意義學習

一、考查方式

1、考試題型:客觀題:單項選擇題、多項選擇題

2、呈現形式:①以實例的方式呈現,問屬于哪一種學習方式筆試教育學指導:辨析題答題技巧

辨析題分不是很好得分,得滿分更是很不容易。

下面我們就說一下辨析題如何取得分數,得分點是什么,怎樣才能取得高分。

  辨析題的得分點分為兩部分,一部分是判斷正誤,另一部分是說明理由,如果判斷正誤的地方錯了,則本題一分沒有,如果判斷正誤對了,后面的理由很充分才能得滿分。要很好的掌握辨析題的答題要點,我們就要知道辨析題的分類,根據分類,答出不同的答題點,才能取得高分。

  辨析題分為四種類型,分別為概念混淆型,因果關系型,理論點理解錯誤型,概念的內涵或外延錯誤型。

  首先,我們說一下概念混淆型。概念混淆型即是幾個概念弄混了,不同的概念等同成了一個概念,這類題目基本上都是錯誤的。

  例如:注意的轉移就是注意的分散。

  此類問題把注意的轉移和注意的分散等同了一個概念,而這兩個概念并非一樣,所以錯誤。這類的問題,我們先要判斷正誤,即是此說法是錯誤的,接著答每個名詞分別的含義是什么,即注意的轉移是指個體根據新的任務,主動把注意由一個對象轉移到另一個對象上。注意的分散,又可稱“分心”。注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象,而被無關的對象吸引去的現象。答完概念之后說一下二者的區(qū)別,即是注意的轉移是主動的,有意識的行為,注意的分散是被動的、無意識的行為,故二者不能等同。最后回扣主體,所以此觀點是錯誤的。

  由此得出,概念混淆型的答題思路為:先判斷正誤+題干中名詞分別的概念+名詞的區(qū)別+回扣題目。這些要點答全了,才能贏得高分。

  其次,我們說一下因果關系型的。因果關系型的是前半句為因,后半句為果,但是因不能推出果,前后不是因果關系,一般的標志為有這些程度副詞,如“因此,因而,所以”等。主要考察對兩個知識點之間關系的識記。

  例如:政治經濟制度決定著教育的性質,因此教育沒有自己的相對獨立性。

  此類問題,有“因此”,所以是因果關系型。先分析,政治經濟制度決定著教育的性質,是正確的,但是教育具有自身的相對獨立性,所以前推不出后,所以是錯誤的。這類問題,錯誤的我們先要進行改正,即是雖然政治經濟制度決定這教育的性質,但是教育具有自身的相對獨立型。接著說為什么,即是說教育具有相對獨立性的原因就是表現的三點,教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點,具體體現在以下幾個方面:①教育具有質的規(guī)定性,教育的質的規(guī)定性在于,教育是有意識地向受教育者傳遞社會經驗以培養(yǎng)人的社會實踐。②教育具有歷史繼承性,任何教育都具有歷史繼承性;教育要注意繼承與發(fā)揚本民族的傳統(tǒng).③教育與社會生產力和政治經濟制度發(fā)展的不平衡性,教育與生產力的發(fā)展和政治經濟制度的變革并非完全同步:教育相對獨立于生產力的發(fā)展水平;教育相對獨立于政治經濟制度。故而教育具有相對獨立性?;乜垲}目所以此觀點是錯誤的。

  由此得出,因果關系型的答題思路為:先判斷正誤。正確的,說一下正確的因為,即是因果關系的表現,作用等。接著回扣題目。錯誤的,要改正錯誤,正確的因果關系是什么,再說錯誤的原因,最后回扣題目。這是因果關系的答題要點。

  只有掌握了辨析題的答題要點我們才能夠在辨析題上取得高分。

 

②直接考察奧蘇貝爾有意義學習的分類

③直接考察組織學習的策略和原則的分類

④直接考察先行組織者策略的概念

二、知識詳解

(一)有意義學習的實質和條件

有意義學習的實質是將新知識與已有知識建立起非人為(內在的)的和實質性(非字面)的聯(lián)系。

有意義學習的條件:①學習材料的邏輯意義;②有意義學習的心向;③學習者認知結構中必須具有適當的知識,以便與新知識進行聯(lián)系。

考點解讀:非人為強調對知識的理解;實質性強調知識本質的聯(lián)系;心向強調學習者有意識的去發(fā)現聯(lián)系。

(二)有意義學習的類型

1.表征學習

表征學習也叫做符號學習,指學習一個符號或一組符號所代表的事物和意義。

2.概念學習

概念是同類事物的共同關鍵特征或本質特征,是區(qū)分事物的關鍵。概念學習的實質就是掌握同類事物的共同關鍵特征。

3.命題學習

命題學習是指學習以命題形式表達的觀點的新意義。

考點解讀:表征學習代表一類事物或意義;概念學習反映一類事物的本質;命題學習指概念之間的關系。

(三)組織學習的原則與策略

1.逐漸分化原則

即首先應該傳授最一般的、包攝性最廣的觀念,然后根據具體細節(jié)對它們逐漸加以分化,這樣可以為每個知識單元的教學都提供理想的固定點,即對新知識起固定作用的先前知識。

2.整合協(xié)作原則

是指如何對學生認知結構中現有要素重新加以組合。奧蘇貝爾認為所有導致整合協(xié)調的學習,同樣也會導致學生現有知識的進一步分化。因此,整合協(xié)調是意義學習中發(fā)生的認知結構逐漸分化的一種形式。

3.先行組織者策略

所謂“先行組織者”,是先于學習任務本身呈現的一種引導性材料,它要比學習任務本身有較高的抽象、概括和綜合水平,并且能夠清晰地與認知結構中原有觀念和新任務關聯(lián)起來。也就是,通過呈現“組織者”,在學習者已有知識與需要學習的新內容之間架設一道橋梁,使學生能更有效地學習新材料。這種引導性材料被稱為先行組織者。

考點解讀:先行組織者是一種引導性材料,先行組織者必須能夠概括新學習的內容。

(四)接受學習

奧蘇貝爾認為,學生的學習主要是接受學習,學習應該是通過接受而發(fā)生,而不是通過發(fā)現。他把強調接受學習的教學方法叫做“講解教學”。

考點解讀:接受學習,與布魯納的發(fā)現學習觀點相反,強調學生是被動的接受學習,老師系統(tǒng)的傳授知識。

三、考題在線

1、奧蘇貝爾認為組織學習的基本原則和策略包括( )

A、逐漸分化原則 B、整合協(xié)調原則 C、概括性原則 D、先行組織者策略

答案:A、B、D

解析:奧蘇貝爾認為組織學習的基本原則與策略包括逐漸分化原則、整合協(xié)作原則、先行組織者策略。

2、先行組織者教學策略是一種( B )的教學策略

A、強調直觀學習

B、強調新知識與學生認知結構中適當知識聯(lián)系

C、激勵學生的學習動機

D、引導學生的發(fā)現行為

答案:B

解析:先行組織者,是先于學習任務本身呈現的一種引導性材料,它要比學習任務本身有較高的抽象、概括和綜合水平,并且能夠清晰地與認知結構中原有觀念和新任務關聯(lián)起來。

3、學生學習圓的直徑是半徑的兩倍,這種學習屬于( C )

A、符號學習 B、規(guī)則或原理學習 C、命題學習 D、概念學習

答案:C

解析:命題學習是指學習以命題形式表達的觀點的新意義,強調概念和概念之間的關系。

以上為奧蘇貝爾的有意義學習介紹,希望對大家有所幫助。

 

  癸卯學制——我國最早頒布并實施的學制

  二、招教考點:1985

  《中共中央關于教育體制改革的決定》,指出要有計劃的普及義務教育

  三、招教考點:2008

  (1).《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》頒布實施

  (2).義務教育在城市免費

  四、招教考點:2011

  課程標準,修訂

  五、招教考點:1986

  《義務教育法》施行

  六、招教考點:1989

  《兒童權利公約》在聯(lián)合國通過

  七、招教考點:1862

  京師同文館——我國最早采用班級授課制

  八、招教考點:1868

  烏申斯基,《人是教育的對象》,俄國教育心理學的奠基人

  九、招教考點:1879

  【德國】馮特,萊比錫大學,心理學實驗室,標志著心理學的誕生

  十、招教考點:1902

  壬寅學制——我國最早頒布的學制

  十一、招教考點:1903

  桑代克,《教育心理學》,教育心理學的誕生

  十二、招教考點:1995

  《教育法》頒布實施

  十三、招教考點:1999

  《中共中央關于深化教育改革 全面推進素質教育的決定》,全面推進素質教育

  十四、招教考點:2001

  新課程改革(第8次)啟動

  十五、招教考點:1993

  《教師法》頒布,1994年實施

  十六、招教考點:1905

  (1).廢除科舉制

  (2).第一個標準化智力量表:比奈-西蒙量表

  十七、招教考點:1922

  壬戌學制:六三三學制

  十八、招教考點:1924

  廖世承,《教育心理學》,第一本中國人編寫的教育心理學著作

  十九、招教考點:1960

  舒爾茨,人力資本理論

  二十、招教考點:2006

  (1).《義務教育法》修訂

  (2).義務教育在西部農村免費

 

招教面試試題:考生回憶出來的真題

 

無錫教師招聘考試題型分析及部分真題回憶

無錫的教師招聘都是每個區(qū)分開來的  考試的內容也不一樣。

考試分筆試和面試。筆試的內容很廣,心理學,歷史,教育學,語教法等,主要考的是積累和知識面。

面試每個區(qū)都不一樣,有說課,有上課,也有才藝之類的。

語文數學筆試的內容可是一樣的,然后再按照人數比例取分數高的,上課或者說課才分學科的。 如果你都通過了,就可以去這個區(qū)的學校招聘,學校和你簽了合同你才算有編制,如果你通過了區(qū)里的考試,但沒有一個學校要你,也是一樣沒有用的。

筆試教育學指導:招教備考建議

在教育學備考中,龍輝教育認為,以下四個方面很重要:

    一、學記結合,強化效果教育基礎知識的內容較多,考試所涉及的知識點幾乎遍及教材各個章節(jié),要記住全部內容,顯然有些力不從心??梢岳霉P記將“厚”書讀“薄”,大大提高學習效率。

    一是對教材中的重點內容做摘要筆記,概括其要點,提綱挈領,提煉出全書的內容和邏輯結構,同時,還要結合教材的詳細內容,依據考試大綱,認真研讀,真正吃透,抓住重點。

    二是在教材的相應位置做好眉批筆記,可圈可點,可增可減,邊看邊做。這一過程既是讀書的過程,也是記憶的過程。 三是對所學內容做好心得筆記。根據學習過程中產生的思考、對比、分析、體會等隨手記下來,對于提高學習效率大有裨益。

    二、全面復習,有所側重

    教育學的考查重點是:教師與學生;教學;德育;班級管理。其中師生關系、教學原則與方法、德育原則及方法又是考查的重中之重,需要考生引起足夠重視,特別是在復習時間不多的時候要有所側重。教育心理學的考查重點是:學習動機;學習遷移;學習策略;知識與技能的學習;問題解決與創(chuàng)造性。考生在沖刺復習的時候可以把精力聚焦到這部分考點。心理學的考查重點是:感受性變化的規(guī)律;知覺的特性;記憶的過程及規(guī)律;思維和想象的分類;注意的分類及品質;情緒、情感的分類;個性心理特征。對于教育理論知識來說,我們既要系統(tǒng)把握其內在聯(lián)系,同時在復習時我們也要能夠分開層次、分 開主次,對知識能夠重點把握。由于各個知識點的是組成整門課程的關鍵,所以我們有必要對具體的知識分為以下幾個類型:(1)概念性知識:教材中一些基本概 念的東西;(2)類別性知識:例如想象的分類,根據不同的標準有不同的分類;(3)程序性知識:如基本過程和程序性的知識;(4)方法性知識:著重考查對 方法的掌握和運用;(5)關于要求、特點、作用、功能、原則出一些簡答題;(6)背景性知識:發(fā)展歷程和歷史淵源。不同的知識類型有不同的掌握要求及常出 的題目類型,這就需要考生在復習時多多分類,多多總結。在復習時我們要本著立足基礎、重點突破的方法,對知識進行分階段分類型的復習,在復習時要時刻牢記 結合實際以更好的掌握理論,最后才能達到化整為零,化繁為簡的目的。

    三、強基固本,理解至上抓好基礎,尤其是一些基本概念、原理和方法類知識,這是考查的重點。教師考試對考生的能力要求有四個層次,分別是識記、理解、分析、運用。一切都建立在理解的基礎之上。理解有助于加強識記效果,透徹理解相關內容也有助于提高分析、解決問題的能力。

    四、重視真題,查漏補缺研究真題,梳理考試脈搏。臨考前幾周,根據復習計劃,對照考試大綱和筆記,將教材內容和復習 過的內容像放電影一樣在頭腦中再回憶一遍。對記憶模糊的知識點,重新記憶;對以前沒有發(fā)現的薄弱環(huán)節(jié),進一步鞏固;對新發(fā)現的難點、疑點盡可能攻克,但由 于離考試時間很近,不要鉆進牛角尖兒出不來,費時太多,貽誤“戰(zhàn)機”。

 

2017南京教師招聘考試:考生經驗分享

南京市區(qū)縣:鼓樓、白下、玄武、秦淮、下關、建鄴、雨花臺、棲霞、江寧、浦口、沿江工業(yè)開發(fā)區(qū)、六合、高淳(縣)、溧水(縣)。

江南八區(qū):鼓樓、白下、玄武、秦淮、下關、建鄴、雨花臺、棲霞。

六城區(qū):鼓樓、白下、玄武、秦淮、下關、建鄴。

一般是招聘人數的1:3進入面試,其中雨花臺區(qū)例外,為招聘人數的1:4。

面試主要內容包括兩大方面:

(一)基本教育教學理論,教師綜合素養(yǎng)的考查,一般以現場問答的形式進行。主要題型包括:1、現場抽題即興演講;2、答辯,也就是回答問題;3、基本功考察:普通話、鋼筆字、粉筆字。

例1:白下區(qū)

拿到題目后在候考室準備20分鐘,然后進考場根據題目依次回答,下面有七個評委,一個計時員,一個記分員。

六道題(10分鐘回答):1、關于青奧會的即興演講20分;2、設計一個班級讀書活動20分;3、孔子和其弟子的一段對話,主要涉及讀指定詞語、句子(考查普通話),板書指定詞語(考粉筆字)等30分;4、推薦你最近看的一本書,說說書的內容10分;5、怎樣激發(fā)學生的閱讀興趣10分;6、綜合素質的考查主要是評委觀察你的表現、臺風、綜合素質等等。

例2:雨花臺區(qū)

不給時間準備,直接進考場從看題到答題總共6分鐘時間,下面五個評委,一個計時員,一個記分員。

三道題:1、作為一名優(yōu)秀的教師應該具備哪些素質?2、陳鶴琴先生說過“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,對此你同意嗎?請說明理由。3、兩則材料分別說說自己的認識。

(二)試教或者說課。

試教:鼓樓、玄武、秦淮、下關、建鄴、雨花臺;

說課:白下、江寧、棲霞、浦口、沿江、高淳、六合、溧水。

1、試教準備的時間稍微長些,大概在30-60分鐘,不給教參,獨立備課,然后上一個20分鐘左右的教學片段。

2、說課準備時間稍微短些,大概在20-30分鐘,不給教參,獨立準備,然后說課10分鐘左右。

3、試教或說課結束以后當場公布分數。

這就是面試的主要內容,但是在實際操作中各個區(qū)的流程有所不同:

1、鼓樓、白下、玄武、秦淮、下關、建鄴等六城區(qū)分兩輪進行,第一輪面試(基本教育教學理論,教師綜合素養(yǎng)的考查,一般以現場問答的形式進行。)結束后刷掉一批人,一般是刷掉1/3,剩下的2/3進入第二輪試教或說課,再刷掉1/3,最后剩下的1/3為擬錄用人員進入體檢等后續(xù)環(huán)節(jié)。

2、江寧、棲霞、沿江、高淳、六合、溧水等郊區(qū)直接是一輪,所有的內容在一輪中完成,按1:3進入面試,當場公布分數,最后錄用面試人數的1/3。

3、浦口區(qū)也是一輪,但是和其他郊區(qū)有所不同,因為它這一輪結束后確定擬錄用人員,還要進行一個綜合考核,綜合考試通過以后才進行體檢錄用。

4、雨花臺區(qū)又有所不同,它是三輪,第一輪面試(基本教育教學理論,教師綜合素養(yǎng)的考查,一般以現場問答的形式進行。)結束后刷掉一批人,一般是刷掉1/2,剩下的1/2進入第二輪試教或說課,再刷掉1/2,最后剩下的也就是面試總人數的1/4為擬錄用人員,最后進行綜合考核也就是第三輪,通過以后進入體檢、錄用等后續(xù)環(huán)節(jié)。

 

 

某年淮安市盱眙縣教師招聘高中英語教師面試試題

1.Do you want to be an English teacher? Why?
2.What kind of virtues does a teacher need? Which is the most important? Why?
3.If you become a teacher, what do you want to do to improve yourself?
4.Some people believe that university education should be available to all students. Others believe it should be available to only good students. What about your opinion?
5.Is it good to send middle school students or even pupils abroad for study? Why?

面試評分標準:
優(yōu)秀檔:每個話題不少于10句;語音語調正確;表情生動,善于用目光交流;講述連貫,表達清楚,內容積極。
良好檔:每個話題不少于10句;語音語調基本正確;表情比較生動,目光交流不夠;講述比較連貫,表達比較清楚,但有個別錯誤。
一般檔:話題陳述時不足10句;語音語調基本正確;表情呆板,無目光交流;講述不夠連貫,有一些錯誤,影響意思表達。
較差檔:語音語調較差;或只能說出一些與內容相關的單詞;無法表達意思。

 

某年無錫濱湖區(qū)教師招聘考試真題

 

有一個面試,兩題,1作為新教師你怎么讓學生喜歡,2對其啟發(fā)式教學的看法。