1.在教育目的的問題上,實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是(   )

A個人本位論

B.社會本位論

教育無目的論

D.國家利益論

2.我國的教育目的主要是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的(   )

A接班人

B.建設(shè)者

C建設(shè)者和接班人

D.勞動者

3.中國近代實施時間最長、影響最大的學(xué)制是(   )(?？?

A壬寅學(xué)制

B.六三三學(xué)制

C卯學(xué)制

D.壬子癸丑學(xué)制

4. 荀況認(rèn)為“人性惡”。因此教育要從“禮”這一需要出發(fā),須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的取向是(    )

A社會本位論

B.個人本位論

C目的本位論

D.生活本位論

5.1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中的“兩基”指的是 (    )(易混

A普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲

B基礎(chǔ)知識和基本技能

C基本普及九年義務(wù)教育和基本知識

D基本掃除青壯年文盲和基本技能

6.教育主體確定,教育對象相對穩(wěn)定,有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等教育實體出現(xiàn),教育初步些特征的出現(xiàn)標(biāo)志著教育制度進入(  )

A前制度化教育階段

B.制度化教育階段

C非制度化教育階段

D.學(xué)校教育萌芽階段

7. 裴斯泰洛認(rèn)為:“發(fā)展個人天賦的內(nèi)在力量,使其經(jīng)過鍛煉,使人能盡其才,能在社會上達到這就是教育的目的。”這觀點反映的教育目的價值取向是(  )

A,生活本位論

B.社會本位論

C.個人本位論

D.文化本位論

8.(   )是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能,形成勞動觀點和習(xí)慣的教有。

A.勞動技米教育

B第一部分教育學(xué)

C.社會公益勞動

D美育

9.(  )的教育目的觀強調(diào)教育目的應(yīng)圍繞文化這一范疇來進行,用“文化“來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系

A社會本位論

B.生活本位論

C.文化本位論

D教育無目的論

10.制定我國教育目的的理論依據(jù)是()

A.素質(zhì)教育理念

B.創(chuàng)新教育理念

C.新課改理念

D馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

1.C解析】杜威的“教育無目的論”認(rèn)為,教育的過程,在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的

2.C【解析】我國教育目的的基本精神要求之一是堅持社會主義方向性,培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。

3.B解析】1922年,留美派主持的全國教育會聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍本,頒布了“王戍學(xué)制”,它采是用美國六三三分段法,也稱六三三學(xué)制。此學(xué)制一直沿用至全國解放初期,它是中國近代實施時間最長、影響最大的學(xué)制。

4.A解析】荀子是社會本位論的代表人物

5.A【解析】《中國教育改革和發(fā)展綱要》確定了20世紀(jì)末教育發(fā)展的總目標(biāo)

基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲;全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量;要建設(shè)好一批重點學(xué)校和一批重點學(xué)科。簡稱“兩基”“兩全兩重

6.A【解析】題干描述的是前制度化教育階段的特征

7.C解析】裴斯泰洛齊是個人本位論的代表人物

8.A【解析】題干描述的是勞動技術(shù)教育的概念。

9.C【解析】文化本位論的教育目的觀強調(diào)教育日的應(yīng)圍繞文化這一范疇來進行,用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系,其最終目的在于:喚醒人們的意識,使其具有自動追求理想價值的意志,并使文化有所創(chuàng)造,形成與發(fā)展的文化

10.D【解析】略