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2017年下半年教師資格考試模擬試卷(一)

《綜合素質(zhì)》(中學(xué))

注意事項(xiàng):

  1.考試時(shí)間為120分鐘,滿(mǎn)分為150分。

  2.請(qǐng)按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無(wú)效,不予評(píng)分。

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。本大題共29小題,每小題2分,共58分)

1.“教育有法可依,但無(wú)定法可抄。”這說(shuō)明教師勞動(dòng)具有(   )

A.情境性                    B.創(chuàng)造性

C.示范性                    D.個(gè)別性

2.教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定的(   )

A.交往能力                 B.研究能力

C.管理能力                 D.學(xué)習(xí)能力

3.以下關(guān)于素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系的觀點(diǎn)正確的是(   )

A.素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的理論依據(jù)

B.全面發(fā)展教育是素質(zhì)教育的具體落實(shí)和深化

C.全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育的教育目的不同

D.素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的具體落實(shí)和深化

4.張老師是一所普通中學(xué)的一名老師。他所管理的班級(jí)班風(fēng)嚴(yán)明、學(xué)習(xí)成績(jī)突出。他的學(xué)生送給他一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)年欠Q(chēng)“張爸爸”。有新老師向他咨詢(xún)?cè)鯓庸芾戆嗉?jí)時(shí),他只說(shuō)了一句話(huà):“我只是給予他們最大的尊重罷了。”據(jù)此推斷,張老師的教育理念是(  )

A.以教學(xué)為本                   B.以教材為本

C.以人為本                     D.以教師為本

5.突破了原先由政府獨(dú)家辦學(xué)舊格局的教育法規(guī)是(   )

A.《中華人民共和國(guó)教育法》      B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

C.《中華人民共和國(guó)教師法》      D.《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》

6.我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是(   )

A.《教師資格條例》              B.《教師資格認(rèn)定的過(guò)渡辦法》

C.《<教師資格條例>實(shí)施辦法》    D.《中華人民共和國(guó)教師法》

7.下列選項(xiàng)中屬于教師進(jìn)行依法執(zhí)教的表現(xiàn)的是(  )

A.私拆學(xué)生信件                  B.對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

C.體罰學(xué)生                      D.進(jìn)行有償家教

8.縣級(jí)以上(   )根據(jù)需要,為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置專(zhuān)門(mén)的學(xué)校實(shí)施義務(wù)教育。

A.司法部門(mén)                     B.地方人民政府

C.教育行政部門(mén)                 D.公安部門(mén)

9.我國(guó)《教師法》規(guī)定,教師擁有的權(quán)利包括:教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、管理學(xué)生權(quán)、獲取報(bào)酬權(quán)、民主管理權(quán)和(   )等六項(xiàng)。

A.進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)                  B.調(diào)查研究權(quán)

C.參與決策權(quán)                  D.培養(yǎng)學(xué)生權(quán)

10.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》提出教育工作的指導(dǎo)思想在于培養(yǎng)(   )全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

A.德智體美                   B.德智體美勞

C.德智體                     D.德智體美心理

11.學(xué)校違反國(guó)家規(guī)定收取費(fèi)用的,由縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)(   )所收費(fèi)用。

A.責(zé)令退還                    B.雙倍退還

C.沒(méi)收                        D.追繳

12.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定,對(duì)在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆,尋釁滋事,擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的,由(  )來(lái)處罰。

A.學(xué)校                      B.教育主管部門(mén)

C.家長(zhǎng)                      D.公安機(jī)關(guān)

13.《學(xué)記》中“不陵節(jié)而施之謂孫”的論述,說(shuō)明(   )

A.教育要依據(jù)學(xué)科知識(shí)的邏輯順序展開(kāi)

B.教育要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律展開(kāi)

C.教育要根據(jù)教師對(duì)教材的判斷展開(kāi)

D.教育要啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性展開(kāi)

14.“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。”孔子的這句話(huà)對(duì)教學(xué)的啟示是(   )

A.要因材施教                B.身教重于言教

C.要善于啟發(fā)學(xué)生            D.要重視言語(yǔ)的作用

15.下列不屬于選聘班主任應(yīng)當(dāng)在教師任職條件的基礎(chǔ)上突出考查的條件是(  )

A.尊敬領(lǐng)導(dǎo)                  B.熱愛(ài)學(xué)生

C.組織管理能力             D.善于與學(xué)生溝通

16.普契尼的歌劇《圖蘭朵》中運(yùn)用了民歌(   )的音樂(lè)元素。

A.云南《小河淌水》          B.河北《小白菜》

C.河北《茉莉花》            D.江蘇《茉莉花》

17.編寫(xiě)的目的是“師夷長(zhǎng)技以制夷”的著作是(   )

A.《海國(guó)圖志》             B.《四洲志》

C.《資政新篇》             D.《天演論》

18.作家方方筆下的七哥(出自《風(fēng)景》)有下列哪一個(gè)人物的影子(   )

A.《紅與黑》于連            B.《呼嘯山莊》希斯克利夫

C.《簡(jiǎn)·愛(ài)》羅切斯特先生    D.《當(dāng)代英雄》畢巧林

19.被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的圓明園被焚毀于(   )

A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間               B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間

C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間           D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間

20.早年散文受過(guò)佛教思想影響的散文作家是(   )

A.楊絳                       B.豐子愷

C.孫犁                       D.秦牧

21.某年,電信公司投入了巨資改善網(wǎng)絡(luò)通訊質(zhì)量和網(wǎng)絡(luò)覆蓋區(qū),結(jié)果當(dāng)年用戶(hù)增加了20%,但是利潤(rùn)卻下降了10%。以下選項(xiàng)中最可能解釋上述情況發(fā)生的原因的是(    )

A.新增用戶(hù)的消費(fèi)總額較低

B.網(wǎng)絡(luò)包年費(fèi)大幅度降低

C.電信公司當(dāng)年的管理出了問(wèn)題

D.電信公司為擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)覆蓋區(qū)投入的資金過(guò)多

22.下列物質(zhì)的用途主要與其化學(xué)性質(zhì)相關(guān)的是(    )

A.干冰用于人工降雨          B.用鹽酸除鐵銹

C.氫氣用于充探空氣球        D.用鎢作燈泡中的燈絲

23.“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”出自(    )

A.席慕蓉——《鄉(xiāng)愁》

B.普希金——《假如生活欺騙了你》

C.泰戈?duì)?mdash;—《飛鳥(niǎo)集》

D.馮至——《我是一條小河》

24.快遞公司服務(wù)范圍即服務(wù)網(wǎng)絡(luò)所能覆蓋或到達(dá)的范圍,是衡量快遞公司競(jìng)爭(zhēng)能力的最重要因素,也是快遞企業(yè)提供快遞服務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。服務(wù)范圍決定了快遞公司快件所能到達(dá)的服務(wù)區(qū)域。對(duì)于客戶(hù)來(lái)說(shuō),快遞公司能提供的服務(wù)范圍當(dāng)然是越大越好。以下哪項(xiàng)如果為真,不能支持上述判斷(   )

A.許多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下舉步維艱

B.大中型客戶(hù)的業(yè)務(wù)范圍往往非常廣泛,覆蓋全國(guó)各地

C.服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司,如EMS、中鐵快運(yùn)等四家的營(yíng)業(yè)總額超過(guò)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總額的50%

D.劃分為省內(nèi)和省外快件后,快遞公司主要以重量計(jì)費(fèi),并不以距離計(jì)費(fèi)

25.一個(gè)人面對(duì)壁壘,應(yīng)該想盡一切辦法繞過(guò),一個(gè)人的能力會(huì)在繞過(guò)這些壁壘時(shí)體現(xiàn)出來(lái);而且對(duì)你而言是壁壘的,對(duì)他人而言同樣也是,若你能繞過(guò),相當(dāng)于把大部分競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手擋在了身后,那么最終跑在前面的始終是寥寥幾個(gè)人。通過(guò)這段文字我們可以知道(   )

A.每一個(gè)人都一定會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多的壁壘在面前

B.面對(duì)壁壘,對(duì)自己要有信心,跟壁壘去對(duì)撞

C.你繞過(guò)了壁壘,你就戰(zhàn)勝了大部分競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

D.設(shè)法繞過(guò)壁壘會(huì)發(fā)現(xiàn)自身潛能,在競(jìng)爭(zhēng)中成為領(lǐng)跑的強(qiáng)者

26.世界上教徒最多的宗教是(   )

A.佛教                   B.印度教

C.基督教                 D.伊斯蘭教

27.大多數(shù)金屬在溫度降到某一數(shù)值時(shí),會(huì)出現(xiàn)電阻降為零的現(xiàn)象,我們將這種現(xiàn)象稱(chēng)為(   )

A.超導(dǎo)現(xiàn)象               B.超低溫現(xiàn)象

C.超低電阻現(xiàn)象           D.金屬蛻變

28.在PowerPoint中,如需設(shè)置文字以“回旋”方式播放,則可以單擊“幻燈片放映”菜單,再選擇(   )

A.動(dòng)畫(huà)方案                B.幻燈片切換

C.動(dòng)畫(huà)預(yù)覽                D.動(dòng)作設(shè)置

29.人身體上最接近15毫米長(zhǎng)度的是(   )

A.大拇指指甲的寬度       B.拇指的長(zhǎng)度

C.頭發(fā)絲的直徑           D.肩膀的寬度

二、材料分析題(本大題共3小題,每小題14分,共42分)

30.材料:

一個(gè)青年教師在進(jìn)行公開(kāi)課《伊犁草原漫記》教學(xué)時(shí),課文第二段第三層寫(xiě)秋天獵人獵熊的果敢,但有一名學(xué)生沒(méi)有按要求歸納獵人果敢的特點(diǎn),而是說(shuō)獵人殘忍,同時(shí)指出獵人的行為是違法的。原本課文中這一段是歌頌獵人的,學(xué)生卻痛斥獵人的獵熊行為,這是教師所始料不及的??上驳氖牵@位教師并不因?yàn)閷W(xué)生當(dāng)著聽(tīng)課教師的面提出不同的觀點(diǎn)而氣惱或逃避,而是因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生充分討論、發(fā)表自己的意見(jiàn)。最后全班學(xué)生從保護(hù)野生動(dòng)物的角度出發(fā),推翻了課文的觀點(diǎn)。

問(wèn)題:請(qǐng)用教師職業(yè)理念的知識(shí)對(duì)這位教師的行為進(jìn)行分析。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

31.材料:

劉老師到初中工作以來(lái),能夠認(rèn)真講課,努力提高自己的教學(xué)技能,她還運(yùn)用多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段,進(jìn)一步提高課堂教學(xué)水平。她的課很受學(xué)生歡迎。但是,她不能容忍學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)講,對(duì)個(gè)別不認(rèn)真聽(tīng)課的學(xué)生經(jīng)常采用罰站,甚至用不許進(jìn)教室聽(tīng)課等方式懲罰他們。

問(wèn)題:請(qǐng)運(yùn)用教師職業(yè)道德的知識(shí)對(duì)劉老師的做法進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

32.閱讀下面的文章,按要求回答問(wèn)題。

論誠(chéng)意

            朱自清

     誠(chéng)偽是品性,卻又是態(tài)度。從前論人的誠(chéng)偽,大概就品性而言。品性一半是生成,一半是教養(yǎng);品性的表現(xiàn)出于自然,是整個(gè)兒的為人。說(shuō)一個(gè)人是誠(chéng)實(shí)的君子或詐偽的小人,是就他的行跡算總賬。君子大概總是君子,小人大概總是小人。不過(guò)一個(gè)社會(huì)里,這種定型的君子和小人并不太多,一般常人都浮沉在這兩界之間。所謂浮沉,是說(shuō)這些人自己不能把握住自己,不免有詐偽的時(shí)候。這也是出于自然,還有一層,這些人對(duì)人對(duì)事有時(shí)候自覺(jué)地加減他們的誠(chéng)意,去適應(yīng)那局勢(shì)。這就是態(tài)度。態(tài)度不一定反映出品性來(lái),一個(gè)誠(chéng)實(shí)的朋友到了不得已的時(shí)候,也會(huì)撒個(gè)謊什么的。態(tài)度出于必要,出于處世的或社交的必要,常人是免不了這種必要的。這是“世故人情”的一個(gè)項(xiàng)目。有時(shí)可以原諒,有時(shí)甚至可以容許。但是一般人用這幾個(gè)詞似乎太嚴(yán)格了一些,照他們的看法,不誠(chéng)懇無(wú)誠(chéng)意的人就未免太多。而年輕人看社會(huì)上的人和事,除了他們自己以外差不多盡是虛偽的。這樣用“虛偽”那個(gè)詞,又似乎太寬泛了一些。這些跟老先生們開(kāi)口閉口說(shuō)“人心不古,世風(fēng)日下”同樣犯了籠統(tǒng)的毛病。一般人似乎將品性和態(tài)度混為一談。誠(chéng)實(shí)的品性確是不可多得,但人孰無(wú)過(guò),不論哪方面,完人或圣賢總是很少的。人與人、事與事之間各有分際,言行最難得恰如其分。誠(chéng)意是少不得的,但是分際不同,無(wú)妨斟酌加減點(diǎn)兒。種種禮數(shù)或過(guò)場(chǎng)就是從這里來(lái)的。日常生活里所謂客氣,也是一種禮數(shù)或過(guò)場(chǎng)。有些人覺(jué)得客氣太拘形跡,不見(jiàn)真心,不是誠(chéng)懇的態(tài)度。這些人主張率性自然,率性自然未嘗不可,但是得看人去。若是一見(jiàn)生人就如此這般,就有點(diǎn)野了。即使是熟人,毫無(wú)節(jié)制的率性自然也不成。夫婦算是熟透了的,有時(shí)還得“相敬如賓”,別人可想而知??傊诓煌木謩?shì)下,率性自然可以表示誠(chéng)意,客氣也可以表示誠(chéng)意,不過(guò)誠(chéng)意的程度不一樣罷了??蜌庖蠓?,合身份,不然就是誠(chéng)意太多,誠(chéng)意太多,誠(chéng)意就太賤了。

     看人,請(qǐng)客,送禮,也都是些過(guò)場(chǎng)。有人說(shuō)這些只是虛偽的俗套,無(wú)聊的玩意兒。但是這些其實(shí)也是表示誠(chéng)意的??偟眯睦镉羞@個(gè)人,才會(huì)去看他、請(qǐng)他、送他禮,這就有誠(chéng)意了。至于看望的次數(shù),時(shí)間的長(zhǎng)短,請(qǐng)作主客或陪客,送禮的情形,只是誠(chéng)意多少的分別,不是有無(wú)的分別??慈擞钟谢乜矗?qǐng)客有回請(qǐng),送禮有回禮,也只是回答誠(chéng)意。古語(yǔ)說(shuō)得好,“來(lái)而不往非禮也”,無(wú)論古今,人情總是一樣的。有一個(gè)人送年禮,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,自己送出去的禮物,有一件竟又回到自己手里。他覺(jué)得虛偽無(wú)聊,當(dāng)作笑談,笑談確乎是的,但是誠(chéng)意還是有的。

     人為自己活著,也為別人活著。在不傷害自己身份的條件下顧全別人的情感,都得算是誠(chéng)懇,有誠(chéng)意。

     這樣寬大的看法也許可以使一些人活得更有興趣些。西方有句話(huà),“人生是做戲”,做戲也無(wú)妨,只要有心往好里做就成。客氣等等一定有人覺(jué)得是做戲,可是只要為了大家好,這種戲也值得做的。另一方面,誠(chéng)懇、誠(chéng)意也未必不是戲。現(xiàn)在人常說(shuō),“我是很有誠(chéng)意的”,自己標(biāo)榜自己。大有賣(mài)瓜的說(shuō)瓜甜的神氣,誠(chéng)實(shí)的君子大概不會(huì)如此。不過(guò)一般人也已習(xí)慣自然,知道這只是為了增加誠(chéng)意的分量,強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度,跟買(mǎi)賣(mài)人的吆喝到底不是一回事兒。常人到底是常人,得跟著局勢(shì)斟酌加減他們的誠(chéng)意,變化他們的態(tài)度,這就不免沾上些戲味。

(有刪節(jié))

問(wèn)題:(1)如何理解“客氣要大方,合身份,不然就是誠(chéng)意太多,誠(chéng)意太多,誠(chéng)意就太賤了”在文中的含意?(6分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(2)文章圍繞“誠(chéng)意”展開(kāi)討論,請(qǐng)分析文章的思路。(8分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

三、寫(xiě)作題(本大題共50分)

33.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。

     蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好老師意味著什么?首先意味著他是這樣一個(gè)人,他熱愛(ài)孩子,感到和孩子在一起交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子們的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈。”馬克思說(shuō):“只能用愛(ài)來(lái)交換愛(ài),只能用信任來(lái)交換信任。”高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí),只有愛(ài)孩子的人才會(huì)教育孩子。”

要求:請(qǐng)以“師愛(ài)”為話(huà)題,自擬題目,寫(xiě)一篇1000字以上的作文。